Lu Hà Và Christoph Martin Wieland Chùm 1

 

Nhân Cách

Cảm xúc thơ Wieland bài 1

 

Đức hạnh thật đáng yêu

Những linh hồn thống thiết

Bao trái tim da diết

Mua cùng một nỗi đau

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 13

 

Cô Dâu Của Chúa

Cảm xúc thơ Schiller bài 121

 

Một linh hồn bơ vơ

Ngơ ngác nơi trần thế

Biết cùng ai kể lể

Về số phận của mình

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 12

 

Nắng Ban Mai

Cảm xúc thơ Schiller bài 111

 

Tia nắng sớm ban mai

Co ro màu tím huế

Lả  lướt vài khóm huệ

Hít hơi thở tràn trề

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 11

 

Đồng Hồ Mặt Trời

Cảm xúc thơ Schiller bài 101

 

Tôi lăn trên mặt phẳng

Đi bộ không nghỉ ngơi

Gắn bó chẳng tách rời

Khoanh vùng trong yên tĩnh

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 10

 

Cảm Tạ Học Viện

Cảm xúc thơ Schiller bài 91

 

Cả học viện tưng bừng khí thế

Đón tin vui tuyên thệ cấp bằng

Tâm hồn trí tuệ siêu thăng

Lương y từ mẫu vĩnh hằng vẻ vang

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 9

 

Đêm Đông Hoài Cảm

Cảm xúc thơ Schiller bài 81

 

Đêm đông im ắng như tờ

Vòng quanh trái đất hững hờ mây bay

Nỗi niềm oan trái bấy nay

Lòng người nhân thế đắng cay thế này

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 8

 

Tương Tư

Cảm xúc thơ Schiller bài 71

 

Cô muốn chia tay tôi?

Sự trung thành co rãn

Tình ái sang tình bạn

Chuyện đau đớn vô bờ

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 7

 

Sức Mạnh Của Aí Tình

Cảm xúc thơ Schiller bài 61

 

Chúa ban phước trái tim vĩ đại

Trẻ già càng luyến ái thiết tha

Nhân duyên trong cõi người ta

Khát khao bền chặt gọi là thần tiên

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 6

 

Bình Đẳng Giới Tính

Cảm xúc thơ Schiller bài 51

 

Phái quần thoa nhún nhường

Ý chí kiêm sức mạnh

Mày râu thường kiêu hãnh

Khắp mọi chốn mơ màng

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 5

 

Kỹ Năng Chuyên Nghiệp

Cảm xúc thơ Schiller bài 41

 

Nhiều người được nổi danh

Nhờ kiến thức đa dạng

Rồi mỏi mòn chìm lắng

Tiêu tan chẳng còn gì

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 4

 

 

Sợi Dây Định Mệnh

Cảm xúc thơ Schiller bài 31

 

Không tới từ đám đông

Thích xa hoa đỏm dáng

Đàn bướm bay loạng choạng

Tâm hồn cô gái trinh

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 3

 

Hồn Thiêng Trinh Nữ

Cảm xúc thơ Schiller bài 21

 

Vòng hoa trinh nữ kia ơi!

Đám tang tức tưởi rã rời lòng tôi

Ánh trăng thổn thức bồi hồi

Nänie hấp hối nổi trôi sông hồ

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 2

 

Truyện Tình Chàng Toggenburg

Cảm xúc thơ Schiller bài 11

 

Thập tự quân dòng tu thánh chiến

Chốn phong trần dâng hiến tuổi xuân

Vác cây thánh giá dấn thân

Trái tim lỡ hẹn bần thần bơ vơ

Lu Hà Và Friedrich Schiller Chùm Thơ 1

 

Lạc Quan Lên

(Thể loại trường ca)

Cảm xúc thơ Schiller bài 1

 

Từ câu chuyện thần thoại

Sáng tác thành bài ca

Người con gái thiết tha

Say đắm cùng ngọn lửa

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 141

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 9“

 

Hôm nay vào trang Facebook của tôi thấy Thi sĩ Nguyễn Thanh Hoàng comment rằng:

-“Đã có người ngâm thơ của Thi sĩ Lu Hà rất hay ! Chắc Thi nhân hứng khởi lắm thay!“

 

Tôi trả lời Đại ca ngay:

“Đúng vậy, Anh Thanh Hoàng ạ, nguồn cảm hứng đến từ tha nhân, đến từ đại ngã của nhân loại và vũ trụ. Con người chỉ là một tiểu ngã. Sự xuất thần của thơ ca văn chương triết học khoa học và mọi sáng tạo tinh thần chưa hẳn đã là của riêng ai? Nếu không có hàng triệu hàng tỉ người khác đã chọn lọc nâng đỡ tinh thần dồn tất cả cho anh ta bằng một năng lực hấp dẫn vô hình. Làm thơ được ai đó ngâm, hay phổ nhạc là một vinh hạnh khi anh ta còn sống trên cõi đời này.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 140

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 8“

 

“Hướng Trường An thênh thang rảo bước

Lục Vân Tiên nguyện ước nước non

Cùng Vương Tử Trực sắt son

Gặp thời cá nhảy Vũ môn hóa rồng“

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 139

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 7“

 

Võ Công là cha đẻ của nàng Võ Thể Loan là một người nham hiểm tham lam danh vọng, lắm mưu hèn kế bẩn sau này càng lộ rõ. Ban đầu cha con nhà họ Lục không hiểu rõ bản chất của con người này cứ tưởng vợ chồng ông ta là người tốt. Nàng Võ Thể Loan không khỏi bị khống chế o bế mà phải nghe theo mưu kế của cha mẹ bày đặt. Võ Công chờ đơi Vương Tử Trực cốt để hai chàng lên võ đài văn chương so găng đọ tài cao thấp. Kỳ thủ tương phùng là ngang sức ngang tài, kẻ tám lạng người nửa cân.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 138

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 6“

 

Khi từ giã Hớn Minh hai chàng hẹn cùng gặp lại nhau ở kinh đô để thi võ trạng nguyên và văn trạng nguyên. Vì tình hình giặc giã khắp nơi, miền biên cương kẻ thù ngoại bang nhòm ngó nên khoa này triều đình đặc biệt cho thi cả hai môn văn và võ.  Khi Vân Tiên vừa về đến ngõ đã thấy tiếng trẻ con bi bô học chữ những kiến thức cơ bản của đạo nho như nhân chi sơ tính bổn thiện, mở đầu trong quyển Tam Tự Kinh. Câu này có ý nghĩa là con người sinh ra bản tính ban đầu vốn thiện và tốt lành, khi lớn lên, do ảnh hưởng của đời sống xã hội mà tính tình trở nên thay đổi, tính ác có thể phát sinh, do đó cần phải luôn được giáo dục, giữ gìn và rèn luyện cho đời sống lành mạnh thì tính lành mới giữ được và phát triển, để tính dữ không có điều kiện nảy sinh.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 137

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 5“

 

Kiều Nguyệt Nga là một cô gái khuê các phòng the chẳng may giữa đường trên đường trở về nhà gặp bọn cướp Phong Lai, nàng được Lục Vân Tiên cứu thoát. Kiều Nguyệt Nga rất cảm kích ngưỡng mộ người dũng sĩ. Đây là một nét văn hóa Đông Á anh hùng cứu mỹ nhân ta thường gặp trong các phim truyện kiếm hiệp của Tàu. Lục Vân Tiên cũng không muốn lợi dụng công trạng của mình để chiếm đoạt ngay trái tim nàng. Lúc đó Lục Vân Tiên khoảng 16 tuổi, còn Kiều Nguyệt Nga chắc là 15 tuần trăng tròn. Tình yêu đã đến với họ qua văn chương thơ phú như tôi đã mô tả ở video số 4. Còn cụ Nguyễn Đình Chiểu thì:

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 136

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 4“

 

Chỉ là một sự vô tình giữa đường thấy chuyện bất bình, Lục Vân Tiên vung gươm cứu giúp người bị nạn, trong xe ngựa lại là hai cô gái con nhà quý phái gia giáo. Lục Vân Tiên cũng không phân biệt nổi cô nào là chủ cô nào là tớ vì hai nàng ăn mặc giống nhau. Khi Kiều Nguyệt Nga lên tiếng cảm kích tinh thần trượng nghĩa khí phách của người anh hùng mà sinh lòng cảm mến. Nàng muốn đền ơn chàng bằng duyên cầm sắt, nghĩa là cái thân nàng là của chàng Lục Vân Tiên. Nếu không có chàng thì ắt hẳn tên tướng cướp sẽ ép nàng lên núi làm phu nhân áp trại còn người hầu gái tên là Kim Liên sẽ bị bọn lâu la thủ hạ thay phiên nhau cưỡng hiếp làm nhục. Bọn cướp này đã khét tiếng trong vùng cướp của giết người và bắt cóc con gái nhà lành mang lên núi để thỏa mãn thú tính nhục dục. Lục Vân Tiên vốn dĩ là đồ đệ cưng nhất của Quỷ Cốc Tử văn võ kiêm toàn một người quân tử nho gia võ sĩ đạo giống như Lỗ Trí Thâm vậy. Cứu người nhưng không mong người trả ơn, nhất là cái ơn cầm sắt. Nên vì lòng tự trọng khảng khái quá cao mà chàng làm lơ không ngó ngàng gì cái trâm cài tóc của người con gái tiểu thư khuê các.

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 27

 

Kế Thừa

Cảm xúc thơ Goethe bài 261

 

Không có gì tan rã

Bỗng nhiên thành hư vô

Bản chất tinh thể cô

Thời gian đòi tô điểm

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 26

 

Một Cặp Song Sinh

Cảm xúc thơ Goethe bài 251

 

Thiên nhiên và nghệ thuật

Như một cặp song sinh

Với con mắt thần linh

Chúng rủ nhau chạy trốn

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 25

 

Sự Khác Nhau

Cảm xúc thơ Goethe bài 241

 

Thói quen sống khác nhau

Cáo sếu cùng dự tiệc

Chim bồ câu cá diếc

Món ăn ngon tuyệt vời

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 20

 

Một Ngày Buồn Thảm

Cảm xúc thơ Goethe bài 191

 

Mọi cố gắng vô ích

Mặt trời đã lặn rồi

Chiếc lá vàng buông xuôi

Ngày mồng sáu tháng sáu

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 24

 

Đàn Chiên Lành Quang Vinh

Cảm xúc thơ Goethe bài 231

 

Người chủ chăn chia ra

Đàn chiên đứng bên phải

Bầy dê xếp bên trái

Lề luật của Chúa Trời

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 135

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 3“

 

Trên đường trở về quê thăm cha mẹ ở quận Đông Thành trước khi vào kinh ứng thi, giữa đường Lục Vân Tiên gặp một bọn cướp tên cầm đầu tên là Đỗ Dự hiệu là Phong Lai. Khi thấy bọn chúng cướp bóc phá phách làng xóm vùng rừng núi heo hắt và bắt gái đẹp mang về sơn trại ở trên núi thì Lục Vân Tiên không dùng gươm đeo bên mình mà dùng ngay cây đòn tre đánh đuổi chúng, tả xung hữu đột không khác nào tướng Triệu Tử Long ngày xưa tên cúng cơm gọi là Triệu Vân, người vùng Thường Sơn, danh tướng cuối nhà Đông Hán. Khổng Minh biết Triệu Vân là gái giả trai nhưng cũng lờ đi để mặc Triệu theo làm vệ sĩ cho Lưu Bị.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 134

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 2“

 

“Quận Đông Thành khát khao mong đợi

Mái nhà tranh vời vợi nhớ thương

Chôn nhau cắt rốn quê hương

Vườn rau ao cá vấn vương sớm chiều“

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 133

 

 

Trung Hiếu Nghĩa Hiệp

“ Video 1“

 

Nhờ có Internet mà tôi có trong tay tập thơ lục bát của cụ Nguyễn đình Chiểu. Đây đúng là một bản trường ca về một người anh hùng thiếu niên mới 16 tuổi đầu đã gặp phải tai ương và chàng phải trải qua bao năm tháng thăng trầm khổ ải, cũng giống như nàng Vương Thúy Kiều khi mới 16 tuổi đã phải bán mình chuộc cha, xa gia đình lưu lạc 15 năm trời. Chàng thiếu niên đó là Lục Vân Tiên mà cụ Nguyễn Đình Chiểu gọi là Truyện Tây Minh có nguồn gốc từ bên Tàu. Cụ Nguyễn Đình Chiểu cũng bị mù cả hai mắt khi biết tin mẹ qua đời, khi cụ đi vào kinh ứng thi. Cụ cũng bị một nhà họ Võ thất hứa không muốn gả con gái cho chàng rể mù giống hệt như cha con Võ thể Loan bội tín với Lục Vân Tiên vậy.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 132

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 101“

 

Đúng là người vui thì thấy cảnh cũng vui, khi Kiều ra đi thì cuối hè đầu thu. Khi Kiều trở về đoàn tụ gia đình thì cuối mùa xuân đầu mùa hè. Kiều thật là mãn nguyện gặp lại chàng Kim Trọng như đã trải qua ba kiếp người, tưởng như mất đi mối tình trong sáng nay lại được tái tạo. Kiều với danh nghĩa vợ cả nhưng chỉ có tính chất tượng trưng. Kiều chuyên tâm vào việc tụng kinh gõ mõ, tinh tấn Phật Pháp và dạy các cháu học hành. Với Kim Trọng là bạn hồng nhan tri kỷ, Kiều không quên đón sư Giác Duyên về chùa nhà, nhưng sư đã đi chu du thiên hạ, lên núi hái thuốc không còn ở chỗ cũ nữa.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 131

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 99“

 

Như vậy trong đêm tân hôn, động phòng Thúy Kiều và Kim Trọng đã thỏa thuận với nhau không chăn gối ân ái xác thịt chi hết. Kiều không muốn chuyện đó sảy ra gợi lại những cảnh truy hoan xác thịt thê lương đau khổ và đầy bất hạnh trong 15 năm lưu lạc đọa đầy, những khuân mặt đàn ông khả ố đểu cáng sẽ lặp lại tái hiện trong đầu Kiều và Kiều sẽ căm ghét cả Kim Trọng, yêu thương kính trọng không thấy đâu mà hằn thù đấy thôi. Kim Trọng không phải là thần thánh, chàng là người mang đầy đủ những tính nết phàm tục hỷ, nộ, aí, ố, ai, lạc, dục cũng có ghen tuông ích kỷ trong thất tình và lục dục bao gồm, tôi xin kể ra như sau:

Sắc dục: ham muốn nhìn thấy sắc đẹp.

Thinh dục: ham muốn nghe âm thanh êm tai.

Hương dục: ham muốn ngữi mùi thơm dễ chịu.

Vị dục: ham muốn món ăn ngon miệng.

Xúc dục: ham muốn xác thân sung sướng.

Pháp dục: ham muốn ý nghĩ được thỏa mãn.

 

Kim Trọng là người học cao, tuy thời đó chưa có khoa tâm lý hay phân tâm học theo lý thuyết của bác sĩ  Sigmund Freud. Ông là một bác sĩ về thần kinh và là nhà tâm lý học người Áo. Ông là người đặt nền móng và phát triển học thuyết phân tâm học. Ảnh hưởng của quá khứ, những cơn ác mộng sẽ dẫn đến những căn bệnh tâm thần và lãnh cảm. Kiều bị mụ Tú bà cho uống thuốc không thể có con. Nếu Kiều chung chăn chung gối với Kim Trọng mà không sinh ra đứa con nào thì là một sự sỉ nhục và Kiều có thể tự tử một lần nữa như ở sông Tiền Đường.

 

“Kim ngưỡng mộ ban mai bừng sáng

Sương mù tan lai láng xiết bao

Biển ca sóng vỗ dạt dào

Hôn bờ cát trắng ứa trào mạch tương

 

Đâu cứ phải cùng đường chung lối

Môi kề môi mới gọi là yêu

Đành rằng sinh tử đã liều

Chim trời cá nước sớm chiều nhớ thương

 

Tưởng cái xuân vấn vương khao khát

Chuyện bướm hoa chưa thoát bụi trần

Lẽ nào hờ hững lần khân

Tỏ bày băng tuyết muôn phần trọng coi

 

Vầng trăng kia sáng soi vàng đá

Nhọc nhằn nào biển cả mò kim

Sắt cầm gìn giữ trong tim

Lọ là chăn gối mà tìm đâu xa

 

Nay quân tử bao la quảng đại

Thương mảnh đời oan trái bể dâu

Cài trâm sửa áo cúi đầu

Chắp tay nàng lạy đĩa dầu đầy vơi

 

Con thuyền đã về nơi bến đậu

Được chở che rào giậu ngăn sân

Trọn đời tâm phúc tao nhân

Trăm năm tiết hạnh hồng quần mấy ai

 

Thân gạn đục hương lài phảng phất

Mảnh gương trong ngây ngất chứa chan

Thúy Vân thay chị nồng nàn

Con đàn cháu đống xa gần ngợi khen

 

Tâm thức ấy nhóm nhen bao lớp

Đúng như lời Tam Hợp đạo cô

Thúy Kiều nặng nghĩa chi mô

Tà dâm tránh khỏi mà vô cửa thiền

 

Càng yêu vẻ thuyền quyên thục nữ

Nến giá thêm tư lự hương bình

Cùng nhau chuốc chén thâm tình

Quỳnh giao tâm đắc gia đình thủy chung“

 

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 100“

 

Kim Trọng không thể ân ái xác thịt được với Kiều về những lý do tâm lý học như tôi đã phân tích và Kiều đã xuất gia đi tu. Cái mạng sống của Kiều là do sư Giác Duyên lượm được trên dòng sông Trường Giang và Kiều không thể phụ ơn Từ Hải đã cứu nàng khỏi lầu xanh và chàng đã chết vì nàng. Nên để giết thời gian trong đêm động phòng Kim Trọng mới hỏi lại Kiều ngón đàn sở trường ngày xưa. Kiều lanh trí mới gảy luôn và nói rằng là xin gảy lần cuối cùng và từ nay xin chừa khúc đoạn trường hồng nhan bạc mệnh, ái oán bi thương này nữa. Kiều đã đạt tới cảnh giới tâm linh Phật tính cao và nàng đã tự giải thoát mình khỏi khổ đau, nên tiếng đàn bây giờ hoàn toàn vui tươi hoan hỉ lành mạnh làm cho Kim Trọng cũng phải ngạc nhiên. Cũng đàn ấy, đôi bàn tay ấy, cũng khúc nhạc ấy mà âm điệu hoàn toàn khác nhau.

 

“Trời cho để tao phùng tri ngộ

Có ánh trăng phổ độ đôi mình

Lại còn đuốc sáng lung linh

Thong dong hỏi ngón đàn tình ngày xưa

 

Khúc đoạn trường dây dưa ngày tháng

Dấn thân càng cay đắng xót xa

Đường tơ trong cõi người ta

Ma xui quỷ khiến mà ra nỗi này

 

Thiếp hối hận mới hay tài nghệ

Tự hại mình đến thế thì thôi

Hiểu ra mọi chuyện đã rồi

Nay chơi lần cuối đàn ôi xin chừa“

 

Bàn tay tiên say xưa lựa phím

Khói trầm bay màu tím thiết tha

Tiếng huyền cao thấp gần xa

Khúc đâu êm ái la đà Trang Sinh

 

Hồn hồ điệp rung rinh cánh trắng

Tình đỗ quyên lai láng chan hòa

Hạt châu thánh thót nhạt nhòa

Lam Điền sương ngọc một tòa hiền lương

 

Cung réo rắt duyềnh tương hương phấn

Tiếng ngân nga còn vấn vương tình

Suối trong soi thấy dáng hình

Yến oanh khúc khích bên đình trúc xinh

 

Ngũ âm dìu dặt bình rượu ấm

Chàng mềm môi thấm đậm cao xanh

Hỏi rằng phổ ấy đã đành

Xưa sao sầu thảm giờ thành vui tai ?

 

Hết khổ tận cam lai sẽ đến

Chút nghề chơi dâng hiến một thời

Buồn vui bởi tại lòng người

Một phen tri kỷ mỉm cười cả hai

 

Gà gáy sáng nét ngài chuếnh choáng

Chẳng bờm xơm chạng vạng rạng đông

Chuyện trò chưa cạn chén đồng

Cho hay thục nữ má hồng chí cao

 

Phải đâu phường sớm đào tối mận

Cả nhà khen hòa thuận vẹn toàn

Chẳng chăn gối, cũng nồng nàn

Ra vào nể trọng chứa chan ân tình“

 

20.12.2019 Lu Hà